Römischer Katechismus 27.7

Kapitel 27 — Dritter Teil: Der Dekalog — Das vierte Gebot

Abschnitt 7. Diese Ordnung der Gebote ist besonders angemessen, da schon die Anordnung selbst uns auf ihren Unterschied in der Natur hinweist. Denn was auch immer in der Schrift durch das göttliche Gesetz geboten oder verboten wird, entspringt einem von zwei Grundsätzen: der Liebe zu Gott oder zum Nächsten; der eine oder der andere ist die Grundlage jeder von uns geforderten Pflicht. Die drei vorangehenden Gebote lehren uns die Liebe, die wir Gott schulden, und die anderen sieben die Pflichten, die wir unserem Nächsten und der öffentlichen Gemeinschaft schulden. Die Anordnung, die einige Gebote der ersten und andere der zweiten Tafel zuweist, ist daher nicht ohne guten Grund.