Römischer Katechismus 26.2

Kapitel 26 — Dritter Teil: Der Dekalog — Das dritte Gebot

Abschnitt 2. Bedeutung der Unterweisung über dieses Gebot — Die Beobachtung dieses Gebotes ist von wunderbarer Frucht und großem Nutzen begleitet. Daher ist es von höchster Wichtigkeit, dass der Seelsorger äußersten Fleiß auf seine Auslegung verwende. Das Wort „Gedenke“, mit dem das Gebot beginnt, muss ihn zu Eifer in dieser Sache anspornen; denn wenn die Gläubigen verpflichtet sind, dieses Gebot im Gedächtnis zu behalten, so wird es zur Pflicht des Seelsorgers, es ihnen durch Ermahnung und Unterweisung häufig in Erinnerung zu rufen.