Kapitel 24 — Dritter Teil: Der Dekalog — Das erste Gebot
Abschnitt 25. Manche halten diese Worte, die in der Reihenfolge als nächstes kommen, für ein eigenes Gebot und fassen das neunte und zehnte Gebot in eines zusammen. Der heilige Augustinus hingegen betrachtet die beiden letzten als getrennte Gebote und rechnet die soeben angeführten Worte zum ersten Gebot. Seine Einteilung hat in der Kirche große Zustimmung gefunden, und daher übernehmen wir sie bereitwillig. Zudem drängt sich sogleich ein sehr guter Grund für diese Anordnung auf: Es war angemessen, dem ersten Gebot die Belohnungen oder Strafen beizufügen, die mit jedem einzelnen Gebot verbunden sind.