Kapitel 17 — Zweiter Teil: Die Sakramente — Die Firmung
Abschnitt 5. Das einmütige Zeugnis der Väter muss hinzugefügt werden. Unter ihnen sagt Dionysius der Areopagit, Bischof von Athen, bei seiner Lehre über die Weihe und Verwendung dieser heiligen Salbe: Die Priester kleiden den Getauften mit einem Gewand der Reinheit, um ihn zum Bischof zu führen; und der Bischof, indem er ihn mit der heiligen und wahrhaft göttlichen Salbe bezeichnet, macht ihn zum Teilhaber der heiligsten Kommunion. Für so bedeutsam hält auch Eusebius von Cäsarea dieses Sakrament, dass er nicht zögert zu sagen, der Häretiker Novatus habe den Heiligen Geist nicht verdienen können, weil er, da er in schwerer Krankheit getauft worden war, nicht mit dem Zeichen des Chrisam gesalbt wurde. Doch zu diesem Thema haben wir die deutlichsten Zeugnisse vom heiligen Ambrosius in seinem Buch über die Eingeweihten und vom heiligen Augustinus in seinen Büchern gegen die Briefe des Donatisten Petilianus.