Römischer Katechismus 13.4

Kapitel 13 — Erster Teil: Das Glaubensbekenntnis — Artikel XI: Auferstehung des Fleisches

Abschnitt 4. Obwohl in der Heiligen Schrift das Wort Fleisch oft den ganzen Menschen bezeichnet, wie bei Jesaja: Alles Fleisch ist Gras, und bei dem heiligen Johannes: Und das Wort ist Fleisch geworden; so wird es an dieser Stelle doch nur für den Leib gebraucht und gibt uns damit zu verstehen, dass von den beiden Bestandteilen des Menschen, Seele und Leib, nur einer, nämlich der Leib, der Verwesung unterliegt und zu seinem ursprünglichen Staub zurückkehrt, während die Seele unvergänglich und unsterblich bleibt. Da also ein Mensch nicht als zum Leben zurückkehrend bezeichnet werden kann, wenn er nicht zuvor gestorben ist, könnte auch von der Seele nicht mit Recht gesagt werden, dass sie wieder aufersteht.